史话145 岗仔林建堂年考-pg电子试玩入口

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史话145 岗仔林建堂年考

时间:2019/11/22 05:03 | 分类:基督教

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     李嘉嵩著「一 oo 年来」说:岗仔林教会是台湾省最早期教会之一;自从设教 ( 指马雅各医生来台 ) 的第 3 年 (1867 年 ) ,我的曾祖父 ( 指李顺义 ) 就奉献地皮与建筑物,如今教会会址仍在当时同一地点 ( 见该书 2 页 ) 。     「台湾省基督长老教会设教一二 o 周年年鉴」 (1985 年刊 ) 说:冈林教会, 1867 年设教, 1869 年献堂。其简史云: 1869 年由李顺义奉献教堂现在地,并召集 13 户主内同信,一同着手建设礼拜堂。历尽沧桑,礼拜堂在同一地点已重建 4 次之多 ( 见年鉴 525 页 ) 。      潘道荣牧师述「岗仔林教会」 ( 《台湾省教会报》 507 期, 1927 年 6 月 )1869 年福音传入, 1870 年自建礼拜堂。      那一个人说的对呢?我翻查了母会的机关报,有一记录引起我的注意。 1871 年 1 月 13 日马雅各医生致函向母会报告说:前星期五 ( 就是 1 月 6 日 ) 上午我们一批人离开台湾省府,走了 18 、 9 英哩,下午抵达岗仔林 (kongana) 。岗仔林已有 14 户废弃偶像,但只有 2 名, 1 兄 1 妹,由教会接纳 ( 指受洗 ) 。近来自本地每礼拜日大约有 30 人到木栅参加礼拜。其实前往拔马,较前往木栅近,但拔马礼拜堂设备不够 ( 指坐位少 ) ,加上其他种种理由,他们选了木栅。他们大都在木栅有亲戚。如果有上帝的祝福,这些慕道者 (inquirers) 在下次守圣餐期 (at next communion season) 能受教会所接纳 ( 指受洗 ) ,要拒绝他们现在所要求的,就是他们自力要建造教堂及传道者宿舍 (chapel and helpe’s house) 就很困难了。我希望时到万事有好的结果 (the messenger, may1871, p.104) 。      据马雅各医生之上述函,显然于 1871 年 1 月 13 日岗仔林还没有礼拜堂 ; 如果有,庄民怎么需要跑远路前往木栅参加礼拜?还要求准他们自建礼拜堂?据此函,在下次守圣餐期会有很多人受洗。是的,再据 1871 年 8 月 16 日马雅各医生之函,马医生参与问道理,也推荐多人领洗。所以若要推断岗仔林建堂日期,应该以 1871 年较适当。     「一 oo 年来」是一本台湾省教界难得的传教者自传,自有其价值。不过其叙述包括一些自父祖所得传闻;这些传闻 ( 严格而言都要加一句「据说」等字样 ) ,是否「史实」,均有吟味之必要。其他书籍亦然。  以上内容由(历史新知网)整理发布,部分内容来源于网络,pg电子试玩网站免费的版权归原作者所有,如有侵犯您的原创pg电子试玩网站免费的版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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